Мир в грехе, грех давит, грех делает грубым человека, ожесточенным, нередко агрессивным. И отпечаток греха на внешности человека - привычное для каждого человек, в мире находящемся. Имеется ввиду мир - это люди в грехах.
Мы уже говорили, чтои мысли наши отпечатываются на нашем лице, походке, осанке. И это доказано учеными.
"Ты есть то ,что ты думаешь".- пословица в Англии.
И Библия это подтверждает. "Каковы мысли в душе его, таков и он". Притчи. Об этом мы уже говорили.
Если нет желания разобраться с мыслями, обратившись к Господу и серьезно разобраться, то тогда остается опереться на стих: "в мире будете иметь скорбь". Скорбь, скорбь. Ну как вы можете радоваться, когда столько скорбей!
Нет, только скорбь и точка.
Но сегодня, когда многие теряют мужество, умирают от скорбей, страхов - так продолжаться больше не может. Даже, когда ты оказываешь попавшему в ДТП первую помощь(об этом мы тоже уже говорили) по правилам, ты должен быть уравновешен, спокоен, добро излучать и избегать слов: ужас, тяжелейшее, кризис и пр.Ты вытаскиваешь человека из ужаса страданий мирными словами, добрыми и поддерживающими ведь? Посмотрите, сколько сегодня верующих тольк ои трещат о скорбях. Да они и раньше были. Язычество ведь не подарок было.
Но стих , где Иисус Христос объявил ученикам, ч то "в мире будете иметь скорь", дальше Он же и продолжил:"но мужайтесь, ИБО Я ПОБЕДИЛ МИР".
Мы в Нем если , то не ужасаемся сейчас происходящему. Иисус абсолютно все видит, знает, УЧИТ людей пусть Своими горькими уроками. И сказал, что научит ВСЕХ.
"И будут все ! научены Богом". Если сказал, что все, значит все.
Что ж нам ужасаться и тосковать. Кто- то написал прекрасное стихотворении о том, что пчела не видит грязь, она видит прекрасные бутоны цветов. Вот и нам мол надо видеть бутоны,а не как муха - навоз. Но что ж страшного, если ты видишь и цветы и навоз?
Люди переходят из одного состояния в другой, Бог переводит нас всех из одного состояния в другое. И надо понимать это и радоваться: Бог нас не оставляет ни на минутку, ни на секунду. Он Хозяин каждой судьбы. Он знает, как вести и все человечество.И знает о каждом человеке за земле все абсолютно.
Он Победитель, и Он разве не видит и цветы и грязь? Видит. И навоз в мире имеет свою ценность. И вываляться иногда самому в грязи - это, наконец, ее оценить, понять ее никчемность и отмыться в Господе.
А "у Него ничто не выбывает". Он" даже может яблоньку Сам обложить навозом и смотреть не принесет ли плода".
Я не призываю ходить с глупой улыбкой на глазах, нет, радость совершенная может отражаться на нашем лице, нашем постоянном внутреннем уравновешенном спокойном и добром состоянии В НЕМ. Иных она, радость, может и дразнить и раздажать. Но иной может задуматься. Да и тот, почему раздражен? Да потому,что необычное такое, все ведь ходят кислые,а тут какой-то выискался. Но если таких людей становится больше, об этом говорить стали, то я-то чем хуже? И я хочу так.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
