Счастье говоришь,..
А жизнь то, полосой, сплошняком черная, вплоть, до обозримого будующего,..
Только не надо спрашивать, что делать. Просто берешь в руки кисть, макаешь ее в белое, и красишь черное,..
В то время, как жизнь, бьет тебя, мордой об асфальт,..
И получается очень интересная композиция, на черном, заляпанным белым, растекается красное,..
А ты говорил, сплошняком черное,..
Спрашиваешь, при чем здесь счастье?,..
Говоришь, не бывает.Эх, бывает,..
Жизнь наша,..
На черном, размазанное белое, по всему этому растеклось красное, /хорошо, если только из носа/.Счастье,..
Да, ты не ослышался, именно счастье,...
Вот такое, наше счастье,...
Комментарий автора: Так, набросок с натуры на темы вечные,..
Прочитано 10847 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
тыслучаемнеэмо? Комментарий автора: Не ты, а Вы.
Перед тем, как что либо писать, рекомендовал б, поучиться манерам.
брат Сева
2010-03-22 21:47:06
Мир вам.
Не совсем понял, т.е в статье вместр ты читать вы, а вместо тебя считать вас, вам? Комментарий автора: Может еще разок прочитать текст, но более внимательно?, ))
Bсеволод
2010-03-23 11:27:41
C текстом нет вопросов, а с комментария вопрос, т.к в тексте обращение на ты, а на отзыв уже пошла поправка - на вы ? Комментарий автора: B тексте обращение к себе.
В комментариях дешевое панибратство.
Увы.
брат Cева
2010-03-27 09:07:04
Целлая аллея непонятных отзывов Комментарий автора: Все понятно, это "комментарии" нацистского толка, при чем видимо поощряемые администрацией сайта.
Владимир Пронин
2010-12-19 09:03:36
Удивительно. Всего несколько строк, а след в душе остался. Спасибо.
Долина Сарон 2 - Геворг Минасян Братья и Сёстры,пожалуйста дайте название "конструкции", что я написал. Вроде не притчи, не стихи,и не понятно что...Сам я называю это просто мысли вслух. Всем спасибо! Храни вас,и вас окружающих ГОСПОДЬ БОГ!
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
